吴法天

用证据说话,为百姓反腐。有料,有种,有法治理想。

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a怎比《项链》女主人公?丧失诚信,不配做人!-4008云顶国际集团

专栏:刑事 2018-02-11 62940 11 原创

             图片来源:浙江省杭州市中级人民法院网站 

杭州放火案被告人a被判死刑后,有人这么评论:保姆a,就是一个极度虚荣的人,她习惯在朋友圈里炫富:好车、豪宅,最时尚的衣服。她沉醉在自己的高端幻觉里,不能自拔。然而,过度虚荣的后果是什么?法国作家b,有篇著名的小说叫《项链》。说的是,一个小职员的妻子,为了炫耀自己的美丽,向朋友借了一串“昂贵”的钻石项链。最终项链丢失,为了赔偿朋友,她节衣缩食,为别人打短工,整整劳苦了十年。

用《项链》的主人公来比a,其实不合适。因为,她们根本不属于一类人。

我们上初中的时候,其实都度过这篇小说。但为了更确切地验证我的判断,我又重读了一遍,结果,我被这个c感动了。以前语文老师只是告诉我们,这篇小说讽刺了资产阶级腐朽思想,虚荣、等级观念、贫富不均、拜金主义,等等,全是负面的东西。但我分明在其中看到了人性的光芒,而这正是a们所缺少的,也是当下这个社会渐渐失去的。

没错,c是有虚荣,但这并不是不可饶恕的错。她天生丽质,但生于普通人家,没有机会结交上流社会的男票,只能嫁给一个小职员,而且是裸婚。像她这样“漂亮动人”(小说原文所述)的女子,在当今社会,谁不是待价而沽?女人的漂亮跟男人的才华一样,本身就是财富,在一个物质化的社会,是可以卖得起好价钱的。甘心嫁给小职员,并有勇气裸婚,你们说她虚荣,但这种虚荣能超过当下动辄“没有五千万不要娶我”的物质女吗?

何况,c只是憧憬有更美好的生活,她梦想着那些静悄悄的接待室、蒙着东方风情的帷幕、点着青桐的高脚灯擎、身着短裤的高个子侍应生、热烘烘的暖气壁炉、精致而芬芳的小客厅,这些有着生活格调的东西——何错之有?梦想总是要有的,否则跟咸鱼有什么分别?爱美之心,人皆有之。她的实际行动,无非是用老公的400金法郎(估计也就是现在的四千块人民币吧),定做了一条出席晚宴的裙袍而已。她老公原本存着这点私房钱,是准备买把枪去跟朋友打猎玩儿的。

c虚荣,但没有做过任何伤天害理的事情。如果我是她老公,我觉得放弃自己那点不痛不痒的业余兴趣,去满足妻子这么小小的一个要求,再正常不过了。她本来可以要求更多,但没有要求。她老公连像样的首饰都没有给她买过(“没有一件首饰,没有一粒宝石,插的和戴的,一点儿也没有”),还要她跟朋友去借!穷到这个地步,还有一个美若天仙的老婆守着自己不离不弃,作为男人,就知足吧。

a不同,她的虚荣,几乎都是害人的。她赌博,欠债,跟女主人借钱,骗取信任,说谎,盗窃财物变卖,就为了实现自己的那点虚荣,不惜损害别人的利益。c跟她一比,简直是天使。在借的钱还不上的时候,a选择的是赖账,放火烧对自己有恩的主人家,戕害了四条人命。c借的项链丢了,她选择的是借钱,哪怕是借高利贷,先买一条一模一样的项链,把它还给自己的朋友,然后用十年的时间去还债!她做到了什么?诚信!

诚信二字,正是a之流终其一生都不愿践行的做人道理。借钱不还,旧债不还又添新债,说过的承诺不兑现,想方设法逃避责任,这些都是做人没有诚信的表现。c是怎么做的呢?她为自己丢失了项链懊悔,但她没有逃避责任。如果她是一个卑劣的人,可以抵赖说自己没有借过,反正又没有拮据,对方又无法起诉;或者说自己借的就是一条价格很低的项链,随便象征性地赔点钱,反正对方没有证据——现在很多人不都是这么做的吗?但她却千方百计地去找到了一条跟原来的项链一模一样的真项链,以36000金法郎的价格买下。这不仅花光了夫妻俩的所有积蓄,而且欠了一*股债。即使倾家荡产,也要兑现对朋友的承诺。

a好吃懒做,充满投机,她的性格也决定了其命运。c勤劳朴实,愿意为自己的行为承担责任。在随后的十年里,她任劳任怨,节衣缩食,什么脏活累活都干。她的丈夫也没有逃避,跟她一起同甘共苦,一起还债。说什么贫贱夫妻百事哀,说什么夫妻本是本命鸟大难临头各自飞,我们看到的是风雨同舟。这还是人性的负面吗?为了那么一点点虚荣,他们付出的是自己的诚信、勤劳以及十年的相濡以沫,而不是欺骗和逃避!这还不够吗?

像c这般信守承诺的人,现在不是太多,而是太少了!

c的悲剧在于,她的朋友在借给她项链的时候,没有如实相告那串项链是假的。c虚荣,她的朋友不虚荣吗?她朋友显然不想让c知道自己的首饰盒里的宝贝其实好多是假的。她朋友还不如c坦诚,至少c在重新去买项链的时候,没有想过买一条假的去糊弄。c拜金吗,势利吗?她没有偷也没有抢,更没有嫌弃自己贫穷的丈夫离他而去,顶多就是幻想一下有钱人的生活。而那些有钱人,看到她漂亮动人,看到她穿着美丽的裙袍,戴着精美的项链,看看小说里面怎么写的——男宾都望着她出神,探听她的姓名,设法认识她,官员想跟她跳舞,连教育部长都注意到她了……究竟谁拜金,谁势利?

我承认,b的《项链》是一部悲剧,但它并不是讽刺c的虚荣,也不是讽刺资产阶级的腐朽思想,而是在向社会展示一个基于出身不同的阶层,以及基于阶层产生的机会不平等,是一切不平等的起源。如果c出生在上流社会,以她的美貌、聪明、机智还有诚信、勤劳的品格(后几种其实都可以不要),完全可以嫁入豪门,甚至成为人人羡慕的社会精英。但阶层的巨大鸿沟,让她任劳任怨终其一生,都不可能踏入上流社会,因为阶层固化,从折叠的第三阶层跨入第一阶层,几乎是不可能实现的,这才是最大的悲剧。

c女朋友十年后与她相遇,轻巧的一句话:“哎,可怜的c,我那一串本是假的,顶多值五百金法郎!”富人一句玩笑,可能是穷人一生的宿命。

如今的社会,比起c所处的时代,又好得了多少呢?

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刑事专栏作者

中国人民大学法学博士,北京大学法学院博士后。现为中国政法大学疑难证据问题研究中心主任,硕士研究生导师。著作有《特免权制度研究》、《法律的侧面》、《用证据说话》等

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